В легендах,мифах,сказках и преданиях передается не только народная мудрость,но и понятия о мироустройстве и душа народа.У каждого народа она своя ,поэтому и сказочные герои у всех разные.И ведут они себя по-разному.Каеова же.душа России,познакомимся с ее сказочным фолклором.
Русский фольклор слагался из устного народного творчества с глубоким идейным смыслом и высокохудожественной составляющей. Из уст в уста передавалась народная мудрость. Обряды для того, чтобы задобрить духов,традиции,мифология и верования.До возникновения письменности ,это был единственный вид творчества,передающий память и опыт поколений ,выражающий мировоззрение,моральные и духовные ценности,также связанные с бытом и этнографическими особенностями.
Баба Яга популярная героиня русских сказок.Она живет в лесу, в избушке на курьих ножках.Одна ее нога костяная ,и передвигается она летая в ступе и заметая след метлой.У нее длинный нос с бородавкой ,а изо рта торчит кривой зуб. Любит лежать на печи и приговаривать :"Что-то русским духом пахнет"Детей она ,как правило, сажает в печь..Обычно к ней попадает главный герой,добрый молодец,когда отправляется в поисках счастья или выполняя очередное задание..Ее любимые слова "Утра вечера мудренее",сначала в баньке попарит ,накормит,а с утра совет даст,или волшебный клубок ,с напутствием :"Куда покатится,туда и иди".Но не всегда она добрая.Она похищает детей.Ее избушка располагается на границе леса (мифологически на границе живого и потустороннего мира),и одной ногой (костяной) она стоит в мире мертвых.Оттого ее мудрость,что она на границе миров обитает.Ее избушку нельзя миновать,ее окружает частокол с людскими черепами.У избушки нет ни окон ,ни дверей,она всегда повернута к лесу передом,к герою задом.Чтобы войти в нее ,надо произнести магические слова :"Избушка ,избушка повернись ко мне передом, к лесу задом".Есть теория,что первоначально Баба Яга была хранительницей рода,берегиней,но по мере распространения христианства,ей стали приписывать отрицательные качества ,превращая ее в старую ,злую ведьму.
В услужении у Яги кот Баюн.Он гигантских размеров и умеет говорить человеческим голосом.Он может насмерть заболтать собеседника и усыпить его своими речами..Баюн является отрицательным персонажем..Усыпив главного героя,кот убивает его железными когтями,но тому,кто сможет приручить его и не поддаться сладкому голосу ,кот дарит силу и молодость целебными сказками.
Существует несколько сказок, где главному действующему персонажу дают задание изловить кота; как правило, такие задания давали с целью сгубить доброго молодца. Встреча с этим сказочным чудовищем грозит неминуемой смертью. Чтобы захватить волшебного кота, Иван-царевич надевает железный колпак и железные рукавицы.И берет 3 прута,медный,железный и оловянный,чтобы сразиться с чудовищем.Поборов и поймав животное, Иван-царевич доставляет его во дворец к своему отцу. Там побеждённый кот начинает служить царю — сказки сказывать и исцелять царя убаюкивающими словами.
Кощей Бессмертный.
Сухой,тощий старик,почти скелет.Нередко похищает невесту главного героя.
Очень богат,имеет сундук с золотом,которое постоянно перебирает..Убить его нельзя.Смерть его находится на
конце иглы,игла в зайце, в зайце утка,утка в сундуке,сундук на ветвях дуба за тридевять земель.
Сначала надо достать сундук, оттуда выбежит заяц,надо его поймать и убить,тогда из него вылетит
утка,ее надо подстрелить,она уронит яйцо,его надо найти,разбить и отломать у иглы кончик.Тогда
придет смерть Кощею.В мифологии он охраняет Царство мертвых.Победить его не просто,настоящее
испытание для любви.Нередко Кощей дает герою задания с целью его погубить.
Яркий фольклорный персонаж в виде дракона с тремя головами.Обитает на горе,как символе
чего-то далекого,т.к. славяне селились преимущественно на равнинах.Его головы извергают пламя.
Возможно Горыныч,производное от слова "гореть".Изображался на древних славянских монетах.
По преданию, Змей Горыныч обитает за огненной рекой Смородиной. Там он охраняет Калинов Мост – проход в Царство Мертвых (Сороковое Царство).
Несколько голов связано с символизмом в представлении о добре и зле. Зло – всегда коварно и многолико. Оно изменчиво. Его главная цель – затуманить разум, сбить с толку.Отрубленные головы вырастают заново,также он может говорить человеческим голосом и летать.Его задача испытать героя на силу и мужество.Дружит с Кощеем и Ягой.
Возможно, образом змея стали огненные стрелы кочевников,которые совершали
набеги на Русь и угоняли молодых девушек, выжигали селения. Как Змей ворует невест,выжигая все вокруг.
Обычно за ней отправляют Ивана-царевича ,добыть ее перо,приносящее удачу и счастье.Жар-птица живет в золотой клетке,а по ночам отправляется воровать золотые яблоки.Ее пение исцеляет болезни,отгоняет печали,возвращает молодость,а из клюва сыплются жемчуга..Но голымы руками ее взять нельзя.Она горяча и ослепляет своими золотыми и серебряными перьями.Нужны специальные рукавицы.Прототипом птицы является павлин,а молодильных золотых яблок-гранат.
Только достойный способен отыскать ее, завоевать доверие и снисхождение. Герои сказок сталкиваются с трудностями в поисках чудо-птицы, что символизирует старания, усилия, которые необходимо приложить для достижения цели, проявить выдержку, достоинство, не останавливаться на полпути
.
Три царских сына должны были найти себе жен ,выходили в поле и пускали стрелы,по совету отца.У первого сына стрела упала на боярский двор,у второго на купеческий,а у третьего в лес улетела.Пошел он ее искать и набрел на болото,а там лягушка сидит и стрелу во рту держит.Пришлось ему лягушку в жены брать.А царь тем временем испытания невесткам дает испечь пирог и рубаху соткать.Лягушка ночью шкуру скидывает и превращается в прекрасную царевну и все у нее лучше всех получается.Правда Иван-царевич не удержался и сжег лягушачью кожу и пришлось ему за это расплачиваться,завоевывать невесту от Кощея,но все закончилось хорошо.
Царевна-Несмеяна
Царская дочка, которая никогда не улыбалась. По замыслу сказок, главный герой придумывает, как рассмешить царевну и за это получает ее в жены, вместе с половиной царства.Необходимо проявить ум и находчивость,чтобы рассмешить все время плачущую царевну.Главный смысл сказки «Царевна Несмеяна» заключается в том, что честный труд всегда будет достойно вознагражден, а любая помощь вернется сторицей тому, кто эту помощь оказывал.
Из "Сказки о царе Салтане " А.С.Пушкина. Царевич спасает лебедя от коршуна и он оказывается прекрасной царевной,которая волшебными силами помогает ему построить чудесный город и воссоединиться с отцом.Вся сказка пронизана чудесами и волшебством,в ней есть и коварство и прощение ,и доброта и магия.
Девочка из снега .Любит петь и танцевать.С весной превращается в облако.По легенде, ее слепили из снега бездетные бабка с дедом,но когда она прыгала через костер с подружками,то растаяла.Также, она является внучкой Деда Мороза и приходит на детские праздники. Одета в сарафан с кокошником, украшенном сосульками, меховые варежки.У Снегурочки есть любимый питомец – маленький воробушек по имени Снежок. Однажды она нашла его замороженным во льдине, когда каталась на санках.
Снегурочка принесла воробушка домой, использовала отогревающее зелье, и воробушек стал как прежде живым и веселым.
Водяной живет в затхлых водоемах,в отличие от Морского царя.В виде старика с бородой из тины.Он коварно стремится заманить людей в свои ловушки.Он влияет на улов рыбаков и количество утопленников.Его всегда старались задобрить.Первую пойманную рыбу полагалось вернуть обратно.Нередко он обращается корягой и так, находясь в непосредственной близости от людей, подслушивает их разговоры.
Под водой у Водяного есть дворец. Все утопленники попадают туда. Интересно, что крещенные утопленники занимают более выгодное положение в сравнении с некрещенными, которые выполняют всю самую тяжелую и грязную работу.Передвигается водяной на рыбах сомах.В период Святочных Гаданий, у Водяного нередко просили помощи молодые незамужние девушки. Нужно было прийти к покрытому льдом водоему, стать на середину в одиночестве и просить Духа Воды показать в гладком ледяном отражении лицо суженого.
Леший-хозяин леса.Следит за порядком,чтобы не шумели,не портили ничего.Способен менять облик. Перевоплощается в животных, деревья, карликов, великанов и даже принимает вид знакомых людей. Леший нейтрален. И в зависимости от своего отношения к герою, становится то добрым, то злым персонажем. Умеет эмитировать все звуки леса. Может завести человека вглубь леса и погубить,а может помочь выбраться.
Русские народные сказки и их персонажи-это элемент национальной истории,через призму которого можно рассмотреть отдельные стороны народа.Веру в добро и зло,справедливость,семейные устои,религию,осознание своего места в мире.Герои сказок-это собирательные образы наиболее типичных черт.Широта русской души и пороки человечества.Тесное соседство с природой поселило в сказки животных- представителей окружающего ландшафта.Сказания полны символизма,глубины и скрытых народных знаний.Веру в то,что добро всегда побеждает,и кто живет честным трудом ,всегда обретет свое сокровище ,не обязательно материальное,а больше духовное.
Комментариев нет:
Отправить комментарий